Moda erótica: lencería femenina

La antigüedad no conocía la ropa interior diversa y exquisita; simplemente no era necesaria debido al clima. Sin embargo, uno de los principios fundamentales de la moda erótica, pars pro toto (parte en lugar del todo), era bien conocido. Apuleyo, en sus "Metamorfosis", describe "una parte femenina bien afeitada", ligeramente camuflada "más para sombrearla hábilmente que para cubrirla modestamente". El historiador Polibio describe un banquete en casa del rey Antígono, donde los invitados se deleitaron con las bailarinas: "La danza se volvió cada vez más voluptuosa y fogosa. Se quitan las mantas de la cabeza y los hombros, y ahora están completamente desnudas, sin contar los diminutos pantalones que apenas cubren la parte media del cuerpo".

Los chinos, que habían alcanzado un gran éxito en el arte del "palacio de primavera", también consideraban la desnudez parcial más erótica que el estado de estar "tan desnudo como un bebé". Las imágenes de los siglos XIII y XIV representan a los amantes con blusas cortas, a veces ambos, a veces solo la mujer lleva blusa. Las imágenes manchúes de un período posterior muestran a las mujeres con peculiares "vestidos de vientre" con finas ataduras. Una característica fundamental y exclusiva del eros chino es la cobertura de los pies con vendajes especiales. El juego más íntimo y excitante era desvendarse las piernas, lo que significaba desnudez completa.

Para desnudar por completo a una prostituta japonesa, era necesario retirar la tradicional "sábana" de seda que cubría su zona íntima. Se usaba seda porque este material retiene mejor el olor "femenino", que los japoneses (y no solo ellos) consideraban excitante.

El Renacimiento no enriqueció la moda europea de la lencería, ya que la libertad moral ilimitada permitía la desnudez total en la cama (era común dormir sin camisa), en el baño, en los baños públicos, etc. En el mejor de los casos, los hombres usaban un pequeño delantal, y las mujeres, solo pulseras, collares y joyas en el pelo.

En los siglos XVII y XVIII, apareció la enagua, y para los caballeros era aún más interesante mirar debajo, ya que las damas no usaban pantalones. Zapatos, medias y ligas cumplían la función excitante de la ropa interior. Surgió todo un "arte de mostrar la pierna" (el retrousser). Las ligas se llevaban por encima de las rodillas y se acompañaban de lemas, cuya lectura, o mejor dicho, la posibilidad de leerlos, se convirtió en una parte importante del juego erótico.

En el siglo XIX, se produjo una auténtica revolución en la lencería. La ropa interior tenía cada vez menos fines higiénicos y cada vez más, la excitación erótica. Los pantalones, que sustituyeron a las enaguas, se hicieron muy cortos; nunca llegaban por debajo de las rodillas. Al mismo tiempo, los pantalones se decoraban con todo tipo de volantes, lazos, etc., y en busca de un nuevo atractivo erótico, se inventaron diversas combinaciones de pantalones con camisa o falda. Las medias siguieron siendo un importante medio para influir en el hombre. El diccionario "Eros" (1820) afirma que "una media blanca y fina, que gracias a su elasticidad se ajusta a las pantorrillas y las piernas con tanta fuerza que las hermosas y exuberantes formas de estas partes del cuerpo parecen delicadamente redondeadas, es capaz de... cautivar. Las medias oscuras y colgantes producen justo la impresión contraria".

La moda, como debe ser, cambia: ahora el negro se considera el color más adecuado para la lencería erótica, junto con el blanco, que dominaba en el siglo XIX. Para los hombres, los estimulantes son prendas que se ajustan bien al pecho y las nalgas de la mujer. Las mujeres reaccionan con menor intensidad a estos irritantes específicos; para ellas, el principal estimulante es el propio hombre. Sin embargo, los genitales, claramente definidos por las bragas ajustadas, pueden actuar como estimulantes.

La excitación es un mecanismo complejo y bastante individual. A algunas les excita la ropa ajustada con una estructura de tela especial que resalta el pubis prominente y el vello. A otras les "excita" la "amenaza" que simbolizan el color negro, el cuero y las hebillas. La industria moderna es capaz de satisfacer cualquier deseo, desde el más sofisticado hasta el más extravagante. Por ejemplo, el catálogo de la empresa estadounidense "Doc Johnson", el mayor fabricante de juguetes y accesorios sexuales, contiene docenas de modelos de lencería erótica. Sus nombres hablan de estilos: "Fifi, the french made" (Fifi, la chica francesa) (braguita translúcida y camiseta con corazones, encaje, etc.); "tigresa", "desvelada" (que se puede traducir como "abierta, accesible para la penetración"; medias transparentes con una abertura entre las piernas adornada con encaje); "after dark" (al anochecer) (braguita negra con un bonito semáforo blanco en la zona púbica). "ninfa oscura"; "caza salvaje"; "oso de peluche", etc.

Ropa interior erótica masculina: principalmente calzoncillos (con la excepción de una especie de traje de lucha libre de cuero negro). Por lo general, están confeccionados con una tela que parece húmeda, es decir, realza las formas; o con malla (casi encaje), que las revela directamente. Los nombres de los modelos son enfáticamente brutales: "jungle joy" (con cremallera delantera); "security guard"; "player"; "spearman"; "mr. Stud" (en inglés, "mr. Stud" es un juego de palabras que también significa remaches: toda la superficie del calzoncillo está cubierta de ellos); de nuevo, semaphore, esta vez "after six" (después de las seis), es decir, la acción no comienza al anochecer, sino inmediatamente después de las seis; etc. Como todos los productos de las grandes empresas que trabajan en este sector, la ropa interior se somete a un exhaustivo control higiénico y sexológico.

Nuestra incursión en el campo de la lencería erótica es necesariamente breve, ya que la historia de la moda y el erotismo ha preservado una enorme cantidad de materiales (e incluso patrones). Solo añadiré que, en general, la disputa entre belleza y utilidad parece insignificante, porque la belleza inútil no existe.